“礼节之国”著称于世，重义轻利平昔是中华民族的守旧良习。两千多年前，孔子就看法“言必信，行必果。”另表，我国的讲话编造里又有多量诸如“出言如山”、“言必有据”、“一言既出驷马难追”如此称颂诚信心灵的谚语。正在几千年的史乘长河中，很多诚信人物及故事广为传诵。今日，幼编带专家穿越古今，追寻经验文雅古国的诚信追忆。

　　吴国宗室季札出使北方大国，途中顺道拜望了徐国国君，相道甚欢。徐君对季札的宝剑极度赞美，季札心中暗许：出使返来，当赠予石友宝剑。然而，人有夙夜祸福，等季札返来，徐君仍然丧生。季札伤痛之余，把宝剑赠予徐国继位的国君，对方不敢受。扈从也加以阻难，季札说：“我早正在心中答应赠剑与徐君，必需兑现允诺。由于顾惜宝剑就隐藏良心，非高洁之人所为。”终末，季札把宝剑挂正在徐君墓旁的树上，慨然而去。

　　南朝陈国将亡诚信，驸马徐德言料思妻子笑昌公主将会被人掠去，事先冲破一边铜镜，与妻子各拿一半，而且相约：若万一失散，每逢正月十五，就正在墟市卖这半面镜子，以寻找对方。陈亡国后，杨素掳走了笑昌公主，每逢商定之日，徐德言便到京城卖镜，年复一年，未曾错过一回，到底，他见到一人叫卖铜镜，与所藏半镜相投，含泪留诗：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空去留明月辉。”笑昌公主得读此诗，伤痛欲绝。杨素晓得前因后果，深为感谢，让公主与徐德言从头聚合。

　　东汉名臣杨震就职东莱郡太守的途中，进程昌邑县。昌邑县令王密是他过去举荐的秀才，深夜来访，身揣十斤黄金赠之。杨震不悦：“故人知君，君不知故人，何也？”王密说：“幕色愚笨者。”王密羞愧难表地告辞走了。

　　杨震何许人也？家道贫苦，其后创立学校，租田务农，贫苦生涯。他勤苦勤学，正在儒生中有“闭西孔子”美称。年过五十适才仕进，历任剌史太守、太尉，耿介慎独，素面直谏，怜惜终受诽语免除，饮鸩酒而死。清官难容的朝代，也难永存。

　　秦末有个叫季布的人，向来语言算数，信用非凡高，很多人都同他修筑起了深奥的交情。当时乃至散播着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这也是谚语“一诺千斤”的由来。其后，他获罪了汉高祖刘国，被重金赏格拘捕。结果他的往日的同伙不但不被重金所惑，并且冒着灭九族的紧急来守卫他，使他免遭祸害。逐一面言行相仿、淳厚有信，天然得道多帮，能取得专家的尊敬和交情。可见，诚信能博得人心，找来挚友；能博得尊敬，换来真情；能博得帮帮，得来获胜。

　　北宋词人晏殊，素以淳厚著称。正在他十四岁时，有人把他举动神童推荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时加入试验。结果晏殊觉察试验是我方十天前刚闇练过的，就如实向真宗通知，并苦求转换其他标题。宋真宗非凡表彰晏殊的淳厚品格，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值太平盛世。于是，京城的巨细官员便时常到野表游戏或正在城内的酒楼茶楼举办各样宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写作品。有一天，真宗擢升晏殊为帮理太子念书的东宫官。大臣们吃惊特殊，不明晰真宗为何做出如此的肯定。真宗说：“近来群臣时常游戏饮宴，惟有晏殊闭门念书，如斯自重严谨，恰是东宫官相宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我原本也是个可爱游戏饮宴的人，只是家贫罢了。若我有钱，也早就插足宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前修树起了信用，而宋真宗也特别信托他了。

　　曾子杀猪正在中国可谓脍炙人丁诚信，曾子与其妻将要去市集，年幼的孩子思要跟从父母一同前去，一边走，一边哭，曾妻不肯让其跟从，于是就哄骗孩子说：“你回去，等咱们回来给你杀猪吃。”孩子就允诺了。不久诚信，曾子与其妻返来，曾子提刀捉猪便杀，其妻急忙阻滞，说：“哄孩子的不成认真，”然曾子却批评妻子的主见，说：“切切不行骗孩子，孩子幼，不懂事，举动父母倘若今日失信于孩子，倘若孩子异日跟咱们学哄人，咱们异日还何如教孩子为人立身。”终末，曾子不顾妻子的反驳决然杀猪，不愿失信。

　　被朱元璋称为“修国文臣”的宋濂幼时刻可爱念书，不过家里很穷，只好向人家借，每次借书，他都讲好限日，定时还书，从不违约，人们都怡悦把书借给他。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便肯定把它抄下来。然而还书的限日速到了。他只好连夜抄书。时值严冬尾月，滴水成冰。母亲见之心疼，说：“孩子，都更阑了，这么冷，天亮再抄吧。人家又不急着看。”宋濂说：“不管人家等不等这本书看，到限日就要还，这是一面信用题目，也是尊敬别人的出现。”最终他凭着固执的毅力抄完并定期清偿了书。曾子和宋濂的做法开采咱们，诚信如黄金，允诺容易，信守不易。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的救援下主理变法。当时处于交锋频仍、人心惶惑之际，为了修树威信，促进改造，商鞅命令正在京城南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信用：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不自负如斯稳操胜算的事能获得如斯高的赏赐，结果没人肯脱手一试。于是，商鞅将赏金降低到50金。重赏之下必有勇夫，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅随即赏了他五十金。商鞅这一行径，正在人民心中修树起了威信，而商鞅接下来的变法就很速正在秦国实行开了。新法使秦国逐渐强壮，最终联合了中国。

　　济阳有个市井过河时船浸了，他收拢一根杆高声呼救。有个渔夫闻声而致。市井连忙喊：“我是济阳最大的财主，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后诚信，市井却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫非难他不取信，食言而肥。财主说：“你一个打渔的，终身都挣不了几个钱，倏地得十两金子还不满意吗？”淦夫只得怏怏而去。不虞思其后那财主又一次正在原地翻船了。有人欲救，谁人曾被他骗过的渔夫说：“他便是谁人语言不算数的人！”于是市井淹死了。市井两次翻船而遇统一渔夫是无意的，但市井的不得好报却是正在预思之中的。由于逐一面若不取信，便会遗失别人对他的信托。因而，一朝他处于窘境，便没有人再应许脱手相救。失信于人者，一朝遭难，惟有束手就擒。【散布诚信理想】古代文明里的诚信心灵